La primera práctica en realidad fue una práctica vinculada al uso de los objetos, sin embargo, terminó siendo el disparador del resto del proceso.
Relación con el objeto.
Las propias características de la cosa da información - manifiesta las posibilidades de interactuar con ella.
Dejar que el objeto "me transforme" a través de las relaciones.
La primera instancia de "muestra" me encontró en un lugar bastante incómodo. No sabía qué ni cómo. Tenía algunas ideas respecto a la creación de algún tipo de dispositivo en el cual pudiera incluir luz ultravioleta para formar y deformar el cuerpo
proceso
En el rol de directora, como premisas de movimiento planteo 2 momentos: el primero de encuentro con la materia, de reconocimiento, y el segundo de empezar a desaparecer en las materialidades hasta transformarlas en entidades independientes.
La luz performeada, en diálogo con la escena, y siendo parte de la escena.
La "máscara" que agrega dramatismo.
Cuando las telas "ganan" aparece la desjerarquización y despersonificación.
Cómo darle lugar a las telas.
MENOS manipulación
Estar en función del objeto en oposición a usar los objetos.
Referencias: Retrato de un monstruo de Ayara Hernandez
Concreto de Miguel Jaime
¿Necesito sonido o música?
¿Con qué dialoga mi trabajo?
preguntas, comentarios, sugerencias
Ver las referencias y textos - el de definiciones de coreografía
8 afirmaciones breves sobre la importancia de la coreografía expandida.
Las últimas exploraciones fueron con papel cuya materia me devolvió un resultado que me interesó más que el que me estaba dando la tela.
ser la cosa
dejar que la cosa "te gane"
feedback
¿Quién opera sobre quién?
Liberar lo que la cosa es ¿?
párrafo
Al comienzo del proceso ya traía una carga personal vinculada a la luz brillante, la oscuridad, el neón, y me pareció algo interesante para investigar. La práctica de las perversiones me devolvió que en verdad mi trabajo era un trabajo de objetos, de materia, incluyendo a la luz como tal. Pero fue a partir de la práctica de dirección y el situarme fuera de la cosa que empecé a procesar realmente los elementos que estaban entrando en juego. A partir de todos los feedbacks recibidos a lo largo de todas las etapas fui re pensando la propuesta, la cual fue mutando a medida que la fui entendiendo. Tomé del trabajo realizado como performer que dirigió María, el manifiesto del sí que había presentado en su momento, y tomé algunos de esos enunciados como premisas en el momento de probar movimiento. Siento que al final esto fue un trabajo de intervención colectiva, donde la mayor parte del tiempo no supe bien hacia donde iba y que gracias a la colectivización fue tomando su forma.